El Templo Nanhua

Visita al templo Nanhua [*]
La serenidad es tan difícil de encontrar
En este lugar puro del budismo,
Las vías demoníacas y el espíritu perverso
Circulan en estos tiempos perturbados;
Más el lugar es renombrado,
Más los demonios son numerosos,
El alboroto de los vendedores y la muchedumbre
Se agregan al ruido de los petardos.
15 de agosto de 1995
[*] El Templo Nanhua (al Sur de China) está situado en la provincia de Guangdong. Allí es dónde vivía Hui Neng, el sexto patriarca. Este templo tiene más de 1.500 años.
(Hong Yin: "Visita al Templo Sur de China)

El Templo Nanhua en Caoxi, China, era el lugar de meditación de Huineng, el sexto patriarca del Budismo Chan.

El Templo Nanhua es un monasterio budista de la Escuela Chan, una de las cinco grandes escuelas del Budismo donde el 6º Patriarca de la Escuela Chan, el Gran Maestro Hui Neng, residió y enseñó Dharma. Está situado a 25 km al sureste de Shaoquan, China, en la ciudad de Caoxi, distrito de Quijiang. El lugar se encuentra en la parte septentrional de la provincia de Guangdong, a algunos kilómetros del Río Bei. Un camino importante en otro tiempo para hacer intercambios de China Central a Guangzhou.

El Templo Nanhua tiene más de 1500 años de historia. Fundado por el monje indio Zhiyao Sanzang, en el año 502 AC, el Templo se volvió célebre gracias a las actividades de su sexto patriarca, Hui Neng (638-713) quien se sentó en meditación durante 36 años antes de alcanzar repentinamente la iluminación. Sus sucesores propagaron su doctrina de Chanfo Nanzong, o Budismo Chan, a través de toda China propagándose después por Japón donde se hizo conocido como Budismo Zen.

El templo cubre un espacio de más de 42.5 hectáreas (105 acres). Consiste en un conjunto de espléndidas estructuras de templo budista, entre las que están la Sala de los Reyes Celestiales, la Gran Sala, el Almacén de los Sûtra, la Sexta Sala del Antepasado, la Pagoda Lingzhao y 690 estatuas budistas.

Asentadas en medio de un paisaje repleto de arces y cipreses chinos, bordeando su estructura, los cimientos de los 12.000 metros cuadrados del templo representan el estándar establecido para un Templo Budista. Se entra al templo por la Puerta Caoxi, detrás de la cual se encuentra el estanque de la salvación Fangsheng chi y el Pabellón de las Cinco Fragancias. Al seguir avanzando se llega a las salas cubiertas de siete-reliquias. Detrás de una segunda puerta se encuentra la Sala Lolapala, con el arca magistral en el centro, flanqueado por cuatro reyes celestiales de pie a su lado. Después, la sala de Mahayana, conteniendo una estatua esmaltada de Avalokitesvara de ocho metros de altura. Junto a la sala, la Campana y Tours del Tambor. Las reliquias incluyen rollos de pergaminos y esculturas de acero, que son guardadas en el Pabellón de Tripitaka. En la zaga del templo se encuentra una fuente llamada Jilulong Guan. La Sala majestuosa de los Reyes celestiales originalmente fue construida en 1474, durante la Dinastía Ming (1368-1644) y reconstruida durante la Dinastía Dynasty (1644-1911). La estatua de Maitreya está insertada en la sala y las imponentes estatuas de los cuatro Reyes que tienen objetos religiosos, están situadas a ambos lados de la estatua de Maitreya. Detrás de la sala, la Torre de tres pisos de la campana, que ha sido construida en 1301 durante la Dinastía Yuan (1271-1368). Sobre la parte superior de la torre está suspendida la campana de cobre que data de la Dinastía Song del Sur (1127-1279). La campana es maciza y tiene 2.75 metros (9 ft) de altura por 1.8 metros (5.9 ft) de diámetro.

La Gran Sala, construida durante la Dinastía Yuan (1271-1368), se ubica en el centro del templo. Cubierta de tejas barnizadas alberga las estatuas de Buda de Sakyamuni, del Maestro de la Medicina, y de Amitabha, que están situados en el santuario de la sala. Estas siluetas doradas tienen más de 8.3 metros (27 ft) de altura. La Gran Sala exhibe cerca de 500 finas esculturas de arcilla de arhats budistas.

El templo contiene numerosas y preciosas reliquias culturales pero la mejor de todas es la estatua de Hui Neng, que es venerada en la Sala de los Seis Antepasados. Hay 360 siluetas de Arhat budistas, que son las únicas esculturas en madera preservadas de la Dinastía Song del Norte (960-1127), y una vestidura finamente bordada de más de 1000 figuras budistas.

Después del fallecimiento de Hui Neng, dijeron que su cuerpo había sido considerado como un cuerpo inmortal y que fue momificado. Ahora, hay un modelo sagrado en la Sala que cuentan se trata de la momia del Sexto Maestro, abierta para sus devotos. La vestidura del Sexto Maestro está bordada de 1000 representaciones budistas. Se puede ver también en el templo su tazón de limosna, sus zapatos, y una pechina de piedra.