BENEVOLENCIA

La Benevolencia pura (Shan) es sin diseños. Es la expresión natural y la manifestación de la verdadera naturaleza de una persona. La Benevolencia pura no es frágil ni intencional. No tiene restricción ni aprensión. La Benevolencia pura es la unificación armoniosa de la materia y el espíritu. La Benevolencia pura engloba todo y comprende cualquier cosa y se comunica con toda materia y toda existencia. Lograr el mayor grado de pureza y la mayor benevolencia es el proceso del regreso a nuestro ser original.

Sin embargo, diferentes tipos de materia y diferentes tipos de vida tienen diferentes estándares. El acero, no puede entender cómo la cerámica no se enmohece y la cerámica, nunca comprenderá la fuerza del acero. Esto es debido a la composición de los diferentes tipos de materia. Si una persona juzga a otros con sus propias nociones, nunca será tolerante y va a estar siempre encadenada dolorosamente por sus propias nociones, sintiéndose frustrado e insatisfecho. Él nunca podrá comprender a otros porque no se da cuenta que hay diferentes tipos de vida y diferentes tipos de personas. Deberíamos siempre respetar a los demás, porque las personas tienen diferentes estándares. Si alcanzamos entender esto, nuestra mente será tan vasta como el océano y usted será capaz de comprender los aspectos positivos de cada persona que se encuentra. Formación- asentamiento-degeneración y destrucción, es la ley natural, pero esto ocurre sólo cuando alguien cree en la armonización del mecanismo del universo; cuando puede considerar todo libremente. Al mismo tiempo, jamás deberíamos esperar a otros para cumplir con nuestros propios estándares si no las cosas parecerán artificiales y no durarán. Después de todo, las vidas tienen todas sus propias características.

La benevolencia no puede llamarse benevolencia sólo si la persona que realiza buenas acciones no es consciente de su propia acción benévola. Cuando la benevolencia se aplica con el fin de ser benévolo, es mancillada por búsqueda y por egoísmo, entonces no es tan pura y no podemos considerarla como una benevolencia verdadera. Ser benévolo con una intención de benevolencia, no sólo no aporta buenos resultados, sino que puede provocar giros en los demás. El antiguo carácter chino para la benevolencia consiste en una oveja y una mata de hierba. Somos benévolos sólo cuando damos hierba a la oveja, no mediante la imposición de lo que prefiere uno mismo. Sólo considerando la característica de los demás, incluida su capacidad de adaptarse, dará frutos una buena acción.

Asimilando a la Verdad, Benevolencia y Tolerancia, llegará una vida a alcanzar el grado más alto de benevolencia y de pureza sin complacencia.

Versión en chino disponible en: http://www.yuanming.net/articles/200312/26783.html