Cheng Hao: el fundador del neo-confucionismo en la dinastía Song

Cheng Hao (1032 -1085) fue un filósofo neo-confuciano en la dinastía Song. Sus logros no se limitaron a lo académico, también lo hizo de manera importante en la moral, el gobierno, el aprendizaje y el comportamiento. Sus principios incluyen la fuerza básica y la ley universal, amar a todos los seres vivos, y cumplir los códigos de la moral. También señaló que el propósito de la educación era cultivar a las personas y promover las virtudes de los santos. Señaló que el propósito de la educación era cultivar a las personas y promover las virtudes de los santos. Fue muy respetado y querido por la gente

Cheng Hao, el fundador del neo-confucionismo en la dinastía Song. Su lema "los sufrimientos de la gente son mi sufrimiento" fue una demostración vívida de su profunda atención a las personas.

Cheng Hao pasó el examen de servicio civil imperial a la edad de 24 años, y sirvió en posiciones de las autoridades locales en varios lugares. Valoró la gente común en su área administrativa como si fueran su propia familia, e hizo hincapié en la importancia de la educación. Su lema "los sufrimientos de la gente son mi sufrimiento" fue una demostración vívida de su profunda atención a las personas. Fue muy respetado y querido por la gente.

Cuando era un magistrado, Cheng Hao arrestó una vez a miembros de una banda de delincuentes que extorsionaban dinero de los propietarios de embarcaciones a lo largo del río. La banda iba a prender fuego a los barcos y robar a las personas en los barcos si se negaban a entregar el dinero. Cheng Hao hizo una investigación y descubrió que esos pandilleros fueron privados de los medios de ganarse la vida antes de ir a cometer un robo. Por lo tanto Cheng Hao los perdonó y les asignó la tarea de barcos de remolque.

En otra ocasión, Chen perdonó a un hombre en la corte después de que éste se arrepintió y juró nunca volver a robar, después este hombre cometió un delito y fue arrestado nuevamente. Se sintió avergonzado por sus malas acciones, se suicidó antes de ser llevado a los tribunales.

Cheng Hao estableció escuelas en todos los pueblos que gobernaba para promover la educación, y se fue a las escuelas para enseñar a los niños él mismo en su tiempo de ocio. Bajo el gobierno de Cheng Hao, el robo y la lucha en esas áreas administrativas desaparecieron, y el número de investigadores aumentó significativamente. La gente era amable y se respetaba entre sí.

Un año en que el río rompió el banco y los campos de arroz se vieron amenazados por una inundación del servidor, Cheng Hao inmediatamente llamó a la gente para reforzar la presa. En ese momento, reunió a los habitantes sin la aprobación de un funcionario gubernamental de alto rango podría ser visto como una potencial rebelión y daba lugar un castigo.

Cuando su ayudante le insinuó del riesgo, Cheng respondió: "No nos podemos permitir el retraso en la presentación de informes y la espera de su aprobación. Debo pensar en los beneficios de las personas antes que en los míos. "Al año siguiente la gente del lugar vio una gran cosecha. Más tarde, cuando Cheng Hao salió para otra posición de trabajo, los residentes locales observaron con gran respeto su camino hasta la frontera.

Cheng fue despedido de su cargo durante la controversial reforma "Nuevas Políticas / Leyes" debido a sus diferentes opiniones. Cheng regresó a su ciudad natal y se enfocó en el estudio de la filosofía y la educación. Su filosofía se centra en el concepto de "li (pronunciado como lee)" una ley universal, una verdad que nace con todo lo que tiene algunas similitudes con el Budismo y el Taoísmo. Es triste que muy pocos de sus escritos sobrevivieron.

Cheng usaba ejemplos, mientras daba conferencias sobre las normas morales. Un estudiante llegó a su escuela para aprender de él durante tres meses. Cuando se le preguntó, a su regreso a la ciudad natal, cómo era Cheng, lo describió como "Me sentí como sentado en la brisa primaveral durante tres meses". A continuación, explicó, además, en el trato con la gente Cheng Hao era amable y simpático, y guiaba a los alumnos con paciencia y amabilidad. El tremendo beneficio obtenido por sus estudiantes era como un baño tibio de brisa primaveral".

Cheng Hao abogó por el pensamiento puro y la introspección para lograr la comprensión de li, la verdad pura, siempre mantuvo la calma y se desligó de las posesiones materiales. En su vida practicó la cultivación espiritual y vivió una vida ejemplar, siguiendo la rectitud, la auto-restricción y amor a todos los seres vivos. Se le consideraba como de los fundadores del neo-confucionismo con su hermano Cheng Yi en la dinastía Song.