Confucio en conversación con Lao-Tseu: una conversación sobre la Cultura divina

La cultura china ortodoxa es vasta y profunda; incluye la cultura de cultivación y la cultura general para los no practicantes. Lao-Tseu y Confucio son representantes de estos dos aspectos de la cultura ortodoxa china.

Hace dos mil quinientos años, Confucio se fue un día a Luoyang para conversar con Lao-Tseu. Con su conversación podemos percibir la diferencia entre la cultura de “cultivación” y la cultura general (común). Comprender esta diferencia nos ayudar a entender mejor la cultura ortodoxa china y la verdad sobre Falun Gong.

Durante su discusión, Lao-Tseu indicó a Confucio que él tenía "orgullo y deseos". Le sugirió de liberarse de ellos: "porque estas cosas no son nada buenas para ti”. Después de haber intercambiado entendimientos sobre la justicia y sobre la humanidad, Lao-Tseu preguntó a Confucio: "¿Has alcanzado el Tao? " Confucio le respondió: "Hace 27 años que lo busco. Todavía no lo he alcanzado". Lao Tseu le dijo: "Si el Tao era algo tangible que se puede ofrecer a alguien, la gente lucharía para dedicarselo al rey. Si el Tao podía ser ofrecido a alguien, la gente querría ofrecerle a sus familiares. Si el Tao fuera algo que se puede expresar claramente, todo el mundo lo contaría a sus hermanos. Si el Tao podía ser enseñado a los otros, la gente haría todo lo posible para enseñárselo a sus hijos. Todas estas posibilidades son imposibles. La razón es muy sencilla. Cuando una persona no tiene un entendimiento justo del Tao, el Tao no se abrirá en su corazón".

Referente a las cosas que Confucio no podía perdonar o creía injustas, Lao-Tseu pensaba que Confucio se creaba problemas a sí mismo porque había caído en la trampa del renombre y el interés personal. De vuelta a su casa, Confucio no habló durante tres días.

A uno de los estudiantes de Confucio, Zigong, le pareció extraño y le preguntó lo que le pasaba. Confucio le dijo: "Sé que los pájaros vuelan, que los peces nadan, que los animales corren. Los que corren pueden ser controlados con trampas. Los que nadan pueden ser cogidos con redes. Los que vuelan pueden ser matados con flechas. Sin embargo los dragones a veces están en las nubes y a veces están en el cielo, y no sé como controlarles. Lao-Tseu es un dragón. Sus pensamientos son como un dragón volando en la bóveda celestial. He abierto la boca pero que no tenía voz. He tendido la lengua pero no pude retractarla. Estoy ansioso ya no puedo más encontrarme a mi mismo".

Confucio estudiaba las teorías y los mandamientos sobre como ser una persona común. Lao-Tseu hablaba del camino de la "cultivación", el cual es más elevado que el nivel de las personas comunes. Por eso Confucio no podía completamente entender las palabras de Lao-Tseu.

En su Dai De Jing (también escrito Tao Te Ching), Lao-Tseu dice: “Después de perder el Tao, queda la virtud. Después de perder la virtud, queda la humanidad. Después de perder la humanidad, queda la justicia. Después de perder la justicia hay la cortesía”. Lao-Tseu era muy claro sobre la fuente de la humanidad y de la justicia que enseñaba Confucio. Sin embargo, Confucio no podía entender el Tao del que hablaba Lao-Tseu. Aunque los dos fuesen contemporáneos, la diferencia entre Confucio y Lao-Tseu nos enseña un principio: la cultivación del Tao sobrepasa todos los conocimientos del mundo humano. Los practicantes (los que siguen el camino de la cultivación) pueden comprender todas las cosas del mundo humano y no están controlados por todos los tipos de intereses y deseos del mundo humano. La gente común que no cultiva está perdida en la ilusión del mundo humano, y considera la cultivación como un misterio difícil de comprender.

La razón que causa esta diferencia es lo que Lao-Tseu indicó: "Cuando una persona no tiene un entendimiento justo del Tao, el Tao no se abrirá a su corazón". Es decir, si alguien busca alcanzar al Tao con un corazón puro y se atreve a renunciar al renombre, a los intereses, a las emociones en el mundo humano, aquí está el fundamento que le permite de ver si puede entender el camino de la "cultivación".

Después que se difundió el Budismo en China, enriqueció mucho la cultura de "cultivación". Ayudó a la gente a saber que existen otras formas de "cultivación". Luego la Escuela de Buda y la Escuela del Tao se desarrollaron ricamente las dos desde la base de la cultura de cultivación de China, que tiene una situación especial en el mundo.

El proceso de Confucio consultando a Lao-Tseu nos permite adquirir un poco de entendimiento. Ni siquiera el más sabio de los pensadores entre la gente común pueda difícilmente comprender el alto nivel de los practicantes. Este fenómeno es particularmente prominente en el entendimiento que tiene actualmente la gente con respecto a Falun Gong. La gente tiene por costumbre de ver la "cultivación" de Falun Gong con sus fuertes mentalidades humanas y utiliza la visión de la gente común para comentar sobre la "cultivación" de Falun Gong.

Sabemos que Lao-Tseu habló de muchos principios sobre la manera de gobernar un país en su Dao De Jing. Pero, como practicantes, no tenemos ninguna pretensión política. Por eso, nadie dijo que Lao-Tseu estaba implicado en política. Era Confucio quien tenía ambiciones para "encontrar de nuevo al rito Zhou" y viajar a diferentes países. Eso es también otra diferencia significativa entre la cultura de "cultivación" y la cultura común. Un practicante auténtico puede ver claramente en el mundo humano, pero no tiene ninguna aspiración a hacer política.

Algunas personas han rechazado la verdad sobre Falun Gong e insinuaron que Falun Gong estaba implicado en política. Por un lado, eso es el resultado del hecho que han sido influenciados por los rumores fabricados por el Partido Comunista Chino (PCCh) y sus calumnias sobre Falun Gong. Y por otro lado, es porque el hombre moderno no entiende de “cultivación”. Cuando tengan un entendimiento mejor de la cultura de cultivación dentro de la cultura china ortodoxa, entonces entenderán que Falun Gong no tiene nada que ver con política. Que los practicantes de Falun Gong digan la verdad sobre la persecución, que distribuyen los "Nueve Comentarios sobre el Partido Comunista Chino", e invitan a la gente a que renuncie al Partido Comunista Chino (PCCh) y a sus organizaciones afiliadas, que todo eso está hecho con el fin de que la gente entienda la inocencia de Falun Gong, la naturaleza del PCCh y el peligro que hay de ser miembro de este Partido. Pero Falun Gong mismo no tiene ninguna ambición o objetivo político, y no tiene nada que ver con política. Las actividades políticas se llevan por el deseo, y el poder es una fuente de problemas para quien lo busque, lo que no tiene nada que ver con el objetivo de un practicante.

La nación china tiene cinco mil años de historia gloriosa. Sólo los practicantes quienes han verdaderamente dejado atrás la búsqueda del renombre, sus intereses personales y sus emociones pueden comprender la esencia de la vasta y profunda cultura auténtica china. Aún el más sabio entre la gente común no puede mas que conocerla superficialmente en lugar de conocerla desde su interior. Cuando alguien se ilumina a este punto crucial, será fácil para él de entender la cultura china ortodoxa que tiene una gran connotación relacionada a la "cultivación".

Durante los últimos años, los practicantes de Falun Gong han promocionado la cultura china ortodoxa en todo el mundo, lo que fue ampliamente aceptado. El espectáculo Shen Yun muestra la auténtica cultura divina china, sin huellas de la cultura desviada del PCCh. Es todavía más significativo que sea demostrada por practicantes de Falun Gong quienes cultivan el principio "Verdad-Benevolencia-Tolerancia". En este periodo donde el PCCh destruye la cultura china ortodoxa, sólo los practicantes de Falun Gong son capaces de mostrar la profunda connotación de la verdadera cultura china. La verdadera cultura china está estrechamente conectada con la base fundamental de la vida humana. Los artes clásicos del espectáculo Shen Yun son revivificantes. Los espectadores han experimentado la esencia de la verdadera cultura china y fueron conmovidos hasta el más profundo de sus corazones.

Si le interesa la verdadera cultura china y si quiere realmente entenderla, entonces debería esforzarse en comprender la verdad sobre Falun Gong y mirar atentamente el espectáculo Shen Yun.